Liang Yi
兩儀拳
Los dos extremos
El estilo de Liang Yi, (Liangyiquan 兩儀拳), también conocido como Tai Yi, es un estilo de artes marciales internas de Wudang (Neijiaquan). Esta práctica incluye un trabajo completo de manos, articulaciones, ojos, cuerpo, cintura, pasos, equilibrios y del poder interior explosivo. Sus características son la combinación de movimientos lentos y rápidos, suaves y duros, con ocasionales movimientos de relámpago (Fajing 发劲). En su aplicación para el combate, dota a la persona del método conocido como “empezar mas tarde, pero llegar primero”. Es un arte de autodefensa muy práctico, todos los artistas marciales de Wudang practican el arte del Liang Yi. Es también una práctica obligada para los practicantes del Tai Chi (Taijiquan).
En el taoísmo se dice que “el Tai Ji se forma combinando Yin y Yang, Liang Yi se forma separando Yin y Yang”. Dado que el Liang Yi combina el movimiento lento y el rápido, el suave y el duro, se le llama el estilo de “Los Dos Extremos”. Bajo esta teoría tenemos que ser un equilibrio entre las dos polaridades, Yin y Yang, y eso es lo que Liang Yi se propone hacer.
El Liang Yi trata de usar la mente y la energía interna para tener poder externo. Sus características se combinan entre lo rápido y lo lento, enseña al estudiante a moverse como un dragón y sentirse como un tigre. Se aplica la suavidad para superar la dureza y la quietud para restringir el movimiento a raíz de la energía del oponente para contraatacar. En apariencia y estilo, al Liangyiquan se le ha referido como un "Tai Chi rápido”...
Mientras que sus orígenes físicos se encuentran en una combinación de Taijiquan (Tai Chi) y Baguazhang (Pakua), la base teórica y filosófica del sistema de Liang Yi se encuentra en una combinación de la Medicina Tradicional China y el I Ching o 'Libro de los Cambios’.
Liangyiquan es un estilo que trabaja a un nivel tanto duro como blando, que es tanto aeróbico como anaeróbico, con ejercicios isométricos e isotónicos. Todas las articulaciones se emplean para todo el campo de movimiento y los grupos musculares más grandes se trabajan plenamente. Por lo tanto, como tal, el Liangyiquan regularmente hecho, es uno de los mejores ejercicios para la práctica de la salud.
Aunque sólo representa un pequeño elemento dentro la práctica completa, es común también poner énfasis en la práctica del uso de los puntos de presión en las técnicas del Liang Yi. Los puntos de presión en el Kung Fu se dieron a conocer por primera vez en la antigua China por ser usados para proteger a los emperadores y los de las altas esferas de la sociedad. Estos sistemas se mantuvieron en secreto durante mucho tiempo. Asimismo permaneció en secreto durante su transmisión entre las antiguas enseñanzas de las artes marciales de Wudang.
Según cuentan en los montes de Wudang, dentro de los estilos derivados de las prácticas originarias de la montaña (Neijiaquan) el estilo que combina movimientos suaves y duros es inicialmente el estilo de Liangyiquan (LiangYi), mientras que el estilo que solo trabaja movimientos suaves es el Taijiquan (Tai Chi).
Así pues a raíz del Liangyiquan se originaron diferentes estilos que se expandieron mas tarde alrededor de china, algunos de ellos muy famosos, los cuales fueron adoptando nuevos nombres y nuevas características complementarias según cada región donde se desarrollaron:
El famoso estilo de Bajiquan, según nos cuenta la leyenda, fue creado durante la dinastía Ming en la aldea de Canzhou. Según archivos históricos de la familia Wu el etilo fue creado por Wu Zhong, quien aprendió un estilo que nunca había visto antes de 2 monjes taoístas que venían de Wudang, los monjes Lai y Pi. A partir de ahí fue creándose un estilo propio mas combativo siguiendo con las bases fundamentales del Liang Yi. Un importante estilo que acabaría por ser practicado por el mismísimo último emperador de china, el famoso Pu Yi, un estilo que fue también adoptado como el estilo principal del ejército de Taiwán.
También cuenta la leyenda que el famoso Chen Wanting, 19ª Generación de la familia Chen, practicante de artes marciales y militante en la guerrilla contra los manchúes, empezó a enseñar de muy mayor un estilo influenciado por las artes internas, guiado por el clásico libro Hunagdi Neijing de medicina china. A él se le atribuye un breve tratado llamado Quan Jing Zong Ge en el que cita: “…en mi tiempo libre enseño a algunos discípulos el arte de convertirse en tigres y dragones”, una cita muy común en las artes internas de Wudang (Neijiquan), específicamente en el Liangyiquan. Según cuentan, el propio Chen Wanting tuvo algún contacto con un monje taoísta, posiblemente proveniente de Wudang. A raíz de eso fue desarrollando un estilo propio que trabajaba a un nivel tanto duro como blando, un estilo que finalmente con el paso de las generaciones acabaría llamándose Chen Taijiquan (Tai Chi de la familia Chen).
© Alex Mieza ‘Zī Xiǎo’ (资晓)
16th Generation Wudang Sanfeng Pai
武当三丰派第十六代西班牙传人
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Artículo publicado en ‘ElBudoka’, revista pionera de habla hispana de Artes Marciales:
