La Asociación Taoísta de China, con sede en el templo Nube Blanca en Beijing,

es el órgano que representa a todos los taoístas en la China continental. 

Esta pieza es una declaración autorizada por la Asociación.

El taoísmo surgió sobre la base de lo que se conoce como las Cien escuelas del pensamiento en el período 770-221 aC A partir de la constitución formal de las organizaciones taoístas en el período Han oriental (25 dC -220), la fe tiene una historia de casi 2.000 años. El taoísmo ha sido uno de los principales componentes de la cultura tradicional china, y ha ejercido gran influencia en la forma de pensar, trabajar y actuar de los chinos. No es exagerado decir que en la conciencia y el subconsciente de cada persona china, los factores del taoísmo existen en mayor o menor grado. Debido a sus profundas raíces culturales y su gran impacto social, el taoísmo es una de las cinco religiones reconocidas en China (los otros son el budismo, el catolicismo, el islamismo y el protestantismo). Aún más, la influencia del taoísmo ya ha trascendido el mundo de habla china y ha atraído la atención internacional. Según nuestras estadísticas, más de 1.000 templos taoístas ahora se han abierto al público (esta cifra no incluye a los de Taiwán, Hong Kong, y Macao), y cerca de 10.000 taoístas viven en esas comunidades. Hay alrededor de 100 asociaciones taoístas en toda China, afiliados a la Asociación Taoísta de China. Varias universidades también se han establecido para enseñar taoísmo, y muchos libros y periódicos en el estudio y la enseñanza del taoísmo se han publicado. Todos los taoístas trabajan duro para que el taoísmo deba desarrollarse y florecer. Toman parte activa en la movilización de las masas, llevan adelante lo mejor de la tradición taoísta, y trabajan en beneficio de la sociedad humana. Al igual que todas las grandes religiones del mundo, el taoísmo tiene su propio punto de vista sobre el universo, la vida humana, los ideales de la virtud, y propósito final. Debido a su pasado cultural e histórico distintivo, tiene sus propias características sorprendentes. Se puede resumir brevemente en los siguientes dos preceptos:

1. Respetar al Dao por encima de todo

Dao simplemente significa "el camino". En el taoísmo considera que Dao es el origen de todo, y el Dao es el objetivo último de todos los taoístas. Este es el principio más fundamental del taoísmo. Dao es el camino del Cielo, la Tierra y la Humanidad. El Dao tomó forma en el ser de la Diosa Abuela. Ella vino a la Tierra para iluminar a la humanidad. Ella enseñó a la gente a dejar todo lo que crece de acuerdo a su propio curso sin ninguna interferencia. Esto se llama el camino de la no acción, el no egoísmo (wu-wei), y este principio es una regla importante para taoístas. Se les enseña a ser muy simples y modestos, y no luchar con otros para un beneficio personal en su vida material. Este tipo de virtud es el reino espiritual ideal para que los seguidores del taoísmo perduren en el tiempo.

2. Dar un gran valor a la vida

Taoísmo persigue la inmortalidad. Se considera a la vida como lo más valioso. El maestro Zhang dijo que la vida es una expresión más del Dao, y el estudio del Dao incluye el estudio de cómo extender la vida de uno. Con este principio en mente, muchos taoístas han realizado una considerable exploración en este sentido. Ellos creen que la vida no es controlada por el Cielo, sino por los propios seres humanos. La gente puede prolongar la vida a través de la meditación y el ejercicio. Los ejercicios incluyen tanto la moral como las partes físicas. La gente debe capacitar a su voluntad, desechar el egoísmo y la búsqueda de la fama, hacer buenas obras, y tratar de convertirse en un modelo de virtud (De). El taoísmo considera que la mejora de la virtud es la condición previa y el primer objetivo de la práctica del Dao. El logro de la inmortalidad es una recompensa de los dioses para la práctica de actos dignos. Con un alto sentido moral y con el ejercicio sistemático de acuerdo con el método y la filosofía taoísta de la vida, las personas pueden mantener suficiente esencia de la vida y la energía en su cuerpo durante toda su vida. El ejercicio taoísta de lograr la inmortalidad ha demostrado ser muy eficaz en la práctica. Se puede mantener a la gente más joven y con buena salud. Pero hay un punto que no puede pasarse por alto: un entorno natural apacible y armonioso, es una condición externa muy importante.

Las ideas taoístas sobre la naturaleza

Con la profundización de la crisis mundial del medio ambiente, cada vez más personas se han dado cuenta de que el problema del medio ambiente no sólo es causado por la industria y la tecnología moderna, sino que también tiene una profunda conexión con la concepción del mundo de las personas, con su sentido de valor y con la forma en que estructuran el conocimiento. Formas de pensar de algunas personas tienen, en cierto modo, un desequilibrio entre la relación armoniosa de los seres humanos y la naturaleza, y la tensión excesiva del poder y de la influencia de la voluntad humana. La gente piensa que la naturaleza puede ser explotada rapazmente. Esta filosofía es la base ideológica de la grave crisis ambiental y ecológica actual. Por un lado, se produce una alta productividad y, por otro lado, se produce un sentido exagerado de la propia importancia. Frente a la destrucción de la Tierra, tenemos que llevar a cabo un auto-examen a fondo sobre esta forma de pensar. Creemos que el taoísmo tiene enseñanzas que se pueden utilizar para contrarrestar las deficiencias de los valores que prevalecen actualmente. El taoísmo ve a la humanidad como la entidad más inteligente y creativa en el universo (que es visto como abarcar la humanidad, el Cielo y la Tierra con el Dao).

Los cuatro principios fundamentales

Hay cuatro principios fundamentales que deben guiar la relación entre la humanidad y la naturaleza: 

1. En el Dao De Jing (Tao Te Ching), el clásico básico del taoísmo, hay este verso: "La humanidad sigue a la Tierra, la Tierra sigue el Cielo, el Cielo sigue al Dao, y el Dao sigue lo que es natural." Esto significa que toda la humanidad debe otorgar gran importancia a la Tierra y debe obedecer a su estado de movimiento. La Tierra tiene que respetar los cambios del Cielo, y el Cielo debe acatar el Dao. Y el Dao sigue el curso natural de desarrollo de todo. Así podemos ver que lo que los seres humanos pueden hacer con la naturaleza es ayudar a crecer todo de acuerdo a su propia manera. Debemos cultivar en la mente de la gente el camino de la no acción en relación con la naturaleza, y dejar que la naturaleza sea ella misma.

2. En el taoísmo, todo está compuesto de dos fuerzas opuestas conocidas como el Yin y el Yang. Yin representa la hembra, el frío, lo suave y así sucesivamente; Yang representa el macho, el calor, lo duro y así sucesivamente. Las dos fuerzas están en lucha constante dentro de todo. Cuando llegan a la armonía, se crea la energía de la vida. Con esto podemos ver lo importante que es la armonía con la naturaleza. Alguien que entienda este punto puede ver y actuar con inteligencia. De lo contrario, la gente probablemente viole la ley de la naturaleza y destruya la armonía de la naturaleza. En general, existen dos tipos de actitud hacia el tratamiento de la naturaleza, como se dice en otro clásico del taoísmo, Bao Pu Zi (escrito en el siglo IV de nuestra era). 

Una actitud es hacer un completo uso de la naturaleza, la otra es la de observar y seguir el camino de la naturaleza. Los que sólo tienen un entendimiento superficial de la relación entre la humanidad y la naturaleza explotan imprudentemente la naturaleza. Los que tienen un profundo conocimiento de la relación tratan a la naturaleza bien y aprenden de ella. Por ejemplo, algunos taoístas han estudiado la forma de la grulla y la tortuga, y han imitado sus métodos de ejercicio para construir sus propios estatutos. Es obvio que en un largo plazo, el uso excesivo de la naturaleza traerá desastre, incluso la extinción de la humanidad. 

3. Las personas deben tener plenamente en cuenta los límites de sostener el poder de la naturaleza, de modo que cuando persiguen su propio desarrollo, que tienen un nivel correcto de éxito. Si hay algo que va en contra de la armonía y el equilibrio de la naturaleza, incluso si es de gran interés inmediato y beneficioso, las personas deben cuidarse de hacerlo, a fin de evitar el castigo de la naturaleza. Por otra parte, el deseo humano insaciable dará lugar a la sobreexplotación de los recursos naturales. Así que la gente debería tener en cuenta que ser demasiado exitoso es estar en el camino de la derrota. 

4. El taoísmo tiene un sentido único de valor que juzga la riqueza por el número de especies diferentes. Si todas las cosas en el universo se desarrollan bien, entonces una sociedad es una comunidad de riqueza. Si no, este reino está en decadencia. Esta visión promueve al gobierno y a la gente a tomar un buen cuidado de la naturaleza. Este pensamiento es una contribución muy especial del taoísmo por la conservación de la naturaleza.



Conclusión

En resumen, muchas ideas taoístas todavía tienen un significado positivo para el mundo actual. Esperamos sinceramente que los pensamientos de todas las religiones que son propicias para el ser humano se promuevan y utilicen para ayudar a la humanidad a construir relaciones armoniosas entre las personas y la naturaleza. De esta manera, la paz y el desarrollo eterno se podrán mantener en el mundo.

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